Abstract detail

Title Οι "παλαιοί της Φιλοσοφίας" και ο Πλάτων

Details
Η πλατωνική σκέψη είναι μετα-φιλοσοφική, τόσο νωρίς στην ιστορία της Φιλοσοφίας. Ο Πλάτων, αναφερόμενος στους επτά Σοφούς, τους ονομάζει «παλαιούς της Φιλοσοφίας». Τίθεται το εξής ζήτημα: τι σημαίνει «παλαιοί της Φιλοσοφίας;» Πρόκειται για πρωτόλεια φιλοσοφική σκέψη η οποία ξεπεράστηκε; Πρόκειται για το αρχέτυπο της φιλοσοφικής σκέψης, το οποίο, συνεπώς, είναι αξεπέραστο; Μήπως γι’ αυτό οι Επτά ονομάστηκαν σοφοί και όχι φιλόσοφοι; Στην περίπτωση αυτή, επομένως, η φιλοσοφία είναι έκπτωση από την αρχετυπική κατάσταση; Αν πρόκειται για έκπτωση, ποια είναι τα χαρακτηριστικά της, και μάλιστα συγκριτικά με το αρχέτυπο; Αυτά τα ερωτήματα διερευνώ στο άρθρο μου, και προσανατολίζομαι στις απαντήσεις ως εξής. Η φιλοσοφική σκέψη τείνει στον αφορισμό. Το ήθος της σκέψης των επτά Σοφών είναι αξεπέραστο και μάλιστα εγγενές στο φιλοσοφικό στοχασμό. Ο Πλάτων, επομένως, ονομάζει τους επτά Σοφούς «παλαιούς» ως «πρώτους». Ο ίδιος αφίσταται του προτύπου ή πρωτοτύπου εκείνου, και επιλέγει ένα διαφορετικό τρόπο για να διατυπώσει τη φιλοσοφική του σκέψη. Ποια η σχέση ανάμεσα στους φιλοσοφικούς αφορισμούς των Σοφών και στο διαλογικό μοντέλο του πλατωνικού φιλοσοφείν; Το ερώτημα αυτό θα αποτελέσει την κυρίως στόχευση του άρθρου, ενώ τη δευτερεύουσα το εξής: ποια η αξία των σχετικών συμπερασμάτων για την τρέχουσα μετα-φιλοσοφική συζήτηση για τον ορισμό της Φιλοσοφίας;

Primary author
Ioannis Christodoulou

Email
ischrist@cytanet.com.cy